2023年11月10日，由上海大学清民诗文研究中心主办、上海师范大学曹旭教授主讲的讲座“我怎样研究一本书——以《文心雕龙》与《诗品》为例”，于下午两点半在我校东区文学院408会议室正式开讲。
讲座由文学院清民诗文研究中心主任王培军教授主持，李德强、张露露、郭培培等多位老师、同学共同参与。
曹旭教授的讲座围绕他四十年来治《文心雕龙》与《诗品》的经验展开，指出古典研究要沿着“目录——版本——校勘——阐释——义理”这一经典的研究路径稳步推进。曹教授特别提醒同学们，要做可持续发展的博士论文。
首先，曹旭教授说明了展开深入研究的必要性。关于《文心雕龙》的研究已有几百部著作，但《文心雕龙》不同的底本之间文字有很大的差别，这一问题始终没有得到彻底的解决。学界虽已有几十个人做过校勘了，但曹旭教授着手研究时，《文心雕龙》注本精审可采者仅有王利器、詹锳、杨明照、范文澜四家。曹旭老师以国家善本工程所收录的“元至正十五年本作底本”，参以众多的校勘材料进行是正文字的工作。如，有从川大获得的杨明照先生生前积累的材料、日本静嘉堂文库所收皕宋楼的材料等。曹旭教授甚至引入书法学的角度去解决校勘中遇到的实际问题。他戏称校勘为“与叛军打巷战”，把属于《文心雕龙》的领土一分一毫地争取回来。
其次，就是怎么研究、从何处下手的问题。为了获得可靠的文本，要找到比较早的可靠的善本校勘。这些善本藏在哪里呢？由此引发了目录学之重要性的探讨。曹旭教授指出，《汉志》《隋志》《四库全书总目提要》是中国古代学术的三个坐标，从中可以查得古人对《文心雕龙》的研究成果。再者就是善本书目，利用好中国大陆与台湾的古籍善本目录书。由目录学入手，能快速进入龙学领域的研究，做到“眼明心亮”，心中有数。
接着，就是对文本的“阐释”。曹旭教授选取了文献学中“注疏”的方法对文本展开解读。他明确指出，自己是按照裴松之注《三国志》的方法对《诗品》进行注释的。曹旭教授强调，要把学术研究放在国际汉学大背景下进行，既要树立学术之高标，还要关怀读者之眼球。
最后，研究要从“阐释学”上升到“义理学”。曹旭教授介绍自己编纂的《中日韩〈诗品〉论文选评》一书，即具有学案的性质。这种义理式的品评，建立在作者充分了解已有之研究的基础之上。曹旭老师罗列了日本、韩国、美国、法国等国家和台湾、香港等地区众多学者关于《诗品》和《文心雕龙》的校勘、论著等，并逐一作了精准的点评。
曹旭教授从容游于诗歌、书法、音乐等多个艺术门类之间，讲座中他对泰戈尔《游思集》《吉檀迦利》等诗歌信手拈来，还穿插分享了自己清华访书、自学日语等经验与趣事，鼓励在座的同学们“积学以储宝”，积极拓宽人生与学术的境界。曹旭教授既是学者，亦是诗人，因此言谈中充满了广博的征引和生动的比喻，使得所讲内容妙趣横生。
讲座进行到最后一个环节，同学们围绕曹旭教授的讲授内容展开了热情的提问，曹旭教授一一进行了回答。讲座在众师生热烈的掌声中收尾。
（撰稿：刘玥）
